Scrittura automatica, spiritualismo e le loro implicazioni psicologiche

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Nel tardo periodo in cui la scrittura automatica era popolare, c'erano in realtà molti maestri nel campo della psicologia che la utilizzavano per rivelare ricordi nascosti e idee fissate nel subconscio. I ricercatori dell'epoca ritenevano che sarebbe stato più pratico considerarlo una manifestazione della personalità profonda del praticante piuttosto che una sorta di fenomeno soprannaturale. Questo metodo consente ai ricercatori di dialogare con la personalità sottostante e di reintegrarla. Questa idea influenzò profondamente Jung, che era anche desideroso di utilizzare la scrittura automatica per esplorare i segreti nascosti dentro di sé o per dialogare con il proprio inconscio. Jung credeva che una persona possa liberarsi dall'inconscio solo trattando l'inconscio come qualcosa di esterno a sé e presentandolo in modo chiaro.

Tutto ciò potrebbe essere in linea con una citazione classica del matematico e filosofo del XVII secolo Blaise Pascal: Il cuore ha una sua logica, che l'intelletto non conosce. L'abbiamo visto tutti in un film o letto in un libro: la mente di qualcuno vaga in un sogno ad occhi aperti, solo per guardare in basso e rendersi conto di aver scritto o disegnato qualcosa di orribile? Questa pratica è chiamata scrittura automatica ed è onnipresente sia nella narrativa horror antica che in quella contemporanea. Tuttavia, queste storie non sempre spiegano come funziona la scrittura automatica e, a quanto pare, ciò che essa è dipende molto dalla prospettiva.

La scrittura automatica, nota anche come psicografia, scrittura spirituale o scrittura in trance, è strettamente associata al movimento spiritualista del XIX e dei primi anni del XX secolo. Secondo la Paranormal Encyclopedia, è definita genericamente come "un tipo di divinazione in cui la penna sembra guidare lo scrittore piuttosto che lo scrittore che guida la penna".

Tuttavia, la maggior parte delle persone concepisce la scrittura automatica come un mezzo attraverso cui l'anima comunica con il mondo materiale. Ma non si limita solo alle parole: disegni, immagini sfocate e persino scarabocchi sono importanti per coloro che credono nella scrittura automatica. (In effetti, durante una festa in pigiama in una casa infestata nell'autunno del 2018, la medium con cui ho parlato ha continuato a disegnare quelli che lei chiamava "scarabocchi" durante tutta la lettura.)

Ma ovviamente non tutti ci credono, quindi il suo funzionamento varia da persona a persona. Esamineremo entrambi i lati della storia; Ma prima una lezione di storia: diamo un'occhiata alle origini della scrittura automatica.

Breve storia della scrittura automatica

Le origini esatte della scrittura automatica non sono chiare, ma uno dei primi precursori può essere fatto risalire alla dinastia cinese Liu Song (nota anche come dinastia Song meridionale), dal 420 al 479 d.C. Ne abbiamo parlato un po' quando abbiamo parlato della storia delle tavole Ouija, ma nel caso te ne fossi dimenticato, ecco un ripasso: si tratta di una pratica di scrittura spirituale chiamata fuji, che consiste nell'attaccare un bastoncino corto a un setaccio per creare una superficie simile a una planchette. Due persone posizionano il dispositivo su un mucchio di sabbia o cenere e, con un bastoncino corto, disegnano dei caratteri nella sabbia e nella cenere: si ritiene che questi caratteri siano messaggi degli dei. Durante la dinastia Tang (618-907 d.C.) e la dinastia Ming (1368-1644 d.C.), l'arte della scrittura divinatoria e la tavola divinatoria furono ulteriormente sviluppate.

In Occidente, la lingua enochiana, scoperta (o inventata, a seconda dei punti di vista) da John Dee ed Edward Kelley in Inghilterra nel XVI secolo, è considerata uno dei primi esempi di scrittura automatica. Dee era un matematico, scienziato, alchimista, occultista e consigliere della regina Elisabetta I; Spesso definito un mago, potrebbe aver ispirato il personaggio di Faust nel Dottor Faust di Christopher Marlowe e di Prospero nella Tempesta di Shakespeare. Kelly, nel frattempo, era un occultista e si autoproclamava sensitivo. I due uomini si conobbero nei primi anni del 1580 e Kelly divenne il cartomante abituale di Dee (gli strumenti preferiti di Kelly erano specchi e cristalli, noti all'epoca come pietre da esposizione). In seguito i due scrissero insieme diverse opere che delineavano quella che divenne nota come Magia Enochiana, un sistema di magia che, a loro dire, era stato loro dettato dagli angeli.

Nel marzo del 1583, durante una delle comunicazioni di routine di Kelly e Dee con gli angeli, si dice che Kelly iniziò ad avere visioni di un alfabeto con cui non aveva familiarità; poi, durante un'altra comunicazione avvenuta poco dopo, ricevette il primo testo scritto in quell'alfabeto.

Va chiarito che ciò che Kelly e Dee sperimentarono non fu scrittura automatica come venne poi intesa; Dee non scriveva con una matita o una tavoletta. Di fatto, i due formarono una squadra: Kelly riceveva i messaggi tramite lo Shemstone e Dee trascriveva ciò che Kelly gli dettava. Come riassume il blog Skepsisartikler:

"All'inizio, Kelly ebbe visioni di tavole quadrate, ciascuna con 49 righe e 49 colonne. Gli angeli gli ordinarono di riempire queste tavole con lettere per formare parole. Secondo il racconto dell'evento di John Dee, Kelly sembra riferire di aver "visto" il testo che riempiva le righe delle tavole, e poi di averlo letto ad alta voce a Dee: 'Palce duxma ge na dem oh elog...' I testi ottenuti da queste azioni nella primavera del 1583 costituiscono il primo di soli due insiemi di testi nel limitatissimo corpus testuale enochiano, che Dee chiamò 'la Parola di Dio' nel suo Liber Logaeth."

Tuttavia, la scrittura automatica non cominciò a diffondersi fino al XIX secolo, soprattutto in Nord America e in Europa. Nel 1848, le sorelle Fox affermarono di aver comunicato con lo spirito di un venditore ambulante che era stato assassinato nella loro casa a Hydesville, New York, innescando gran parte del movimento spiritualista, che vide sedute spiritiche, divinazione e medianità diventare di gran moda, con la scrittura automatica che divenne uno dei mezzi più comuni per comunicare con l'aldilà. Medium famosi come Leonora Piper, Pearl Curran, Helen Smith, William Stainton Moses e Helen e Margaret Verrall utilizzavano frequentemente la scrittura automatica. In questo periodo emerse anche lo studio parapsicologico della scrittura automatica, come si evince dal lavoro di Frederic W. H. Myers, Edmund Gurney, Morton Prince e molti altri.

Le sedute spiritiche tipiche tenute in questo periodo erano le seguenti: un gruppo di persone e un medium si riunivano in una stanza buia, solitamente attorno a un tavolo. I partecipanti possono tenersi per mano oppure no. Dopo aver creato l'atmosfera adatta, il medium entra in uno stato di trance e poi inizia il divertimento: tamburellare, inclinare, suonare, espellere l'ectoplasma, possedere e scrivere automaticamente sono tutti sul tavolo (letteralmente) e possono verificarsi. Le sedute spiritiche sono eventi sia sociali che religiosi e "uniscono le persone", ha detto Jill Tracy, musicista del musical improvvisato The Musical Séance, a Collector's Weekly nel 2014. Tracy ha anche detto:

"Permetteva loro di affrontare le proprie paure perché era considerato un intrattenimento collettivo piuttosto che un'esperienza terrificante in cui ti siedi da solo nella tua stanza e cerchi di comunicare con uno spirito. Le sedute spiritiche erano anche esperienze sensuali; erano atti davvero sensuali. Uomini e donne sedevano al buio, molto vicini, spesso tenendosi per mano o toccandosi, e non avevano idea di cosa sarebbe successo dopo. Per i vittoriani, era quasi un momento di indulgenza accettabile."

Sebbene lo spiritualismo abbia lentamente perso popolarità dopo gli anni '20, ha ancora oggi dei seguaci; di fatto, si è divisa in tre sette distinte, molte delle quali hanno le proprie chiese. La scrittura automatica potrebbe non essere più popolare, ma ha ancora seguaci in tutto il mondo; in effetti, come nota Ian Stevenson nel suo articolo “Some Comments On Automatic Writing,” pubblicato nel 1978 sul Journal of the American Society for Psychical Research, “la frenesia per la scrittura automatica riappare in cicli irregolari”.

Quindi, come funziona la scrittura automatica? Come sempre, ci sono due argomenti a favore: l'argomento del credente e quello dello scettico. Diamo un'occhiata a entrambi i lati, uno alla volta.

Argomento dei credenti

La scrittura automatica è semplice da praticare: basta andare in una stanza tranquilla, sedersi a una scrivania o a un tavolo, preparare un foglio di carta, tenere una penna o una matita nella mano con cui si scrive, rilassarsi, liberare la mente e lasciare che la mano scriva o disegni ciò che desidera. Prima dell'avvento delle tavole conversazionali o tavole Ouija, anche i tondini con ruote e gli strumenti per scrivere erano comunemente utilizzati da singoli e gruppi. Ma come accade in molte forme di divinazione, anche tra i sostenitori della scrittura automatica c'è disaccordo su cosa accada esattamente durante la sessione.

La scrittura automatica rientra nella più ampia categoria dell'automatismo, che il parapsicologo Frederick W. H. Meyers definì nel suo libro postumo Human Personality And Its Survival Of Body Death (1903) come "la produzione di immagini e movimenti mentali senza, e solitamente in armonia con, l'ispirazione del pensiero o della volontà coscienti".

Meyers descrive due tipi di automatismo: l'automatismo sensoriale, che generalmente comporta allucinazioni visive e/o uditive, e l'automatismo motorio, che comporta "messaggi scritti inconsciamente e parole pronunciate (testo automatico, discorso in trance, ecc.)". Meyers scrive che la scrittura automatica, un automatismo motorio, può derivare da una di queste cinque fonti: "intenzione cosciente, deliberazione inconscia, funzioni superiori della propria mente, contatto telepatico con altre menti viventi, [o] contatto telepatico con spiriti disincarnati e intelligenze sovrumane", secondo la Psi Encyclopedia.

Oggigiorno, ci sono diverse scuole di pensiero che discutono esattamente il funzionamento della scrittura automatica. Una scuola di pensiero sostiene che gli spiriti funzionano come una fonte esterna dei movimenti del medium: vale a dire che lo spirito muove o manipola le mani del medium o la penna/matita stessa per far sì che la scrittura abbia luogo, un po' come un adulto che mette la propria mano su quella di un bambino mentre impara a scrivere, per guidarlo e aiutarlo a formare le lettere.

Un'altra scuola di pensiero sostiene che lo spirito immette le informazioni direttamente nella mente del medium, il quale poi le trasmette ad altri utilizzando carta e penna: in altre parole, il medium sostanzialmente trascrive le informazioni che lo spirito trasmette loro.

Una terza scuola di pensiero spiega che lo spirito possiede effettivamente il medium, sostituendosi alla sua personalità e "guidando" il suo corpo come un'auto per un certo periodo di tempo.

La quarta scuola di pensiero sostiene, come afferma Troy Taylor in The Haunted Museum (ex Prairie Ghosts), che "il medium scrive inconsciamente e le informazioni che scrive provengono da materiale nel subconscio o da una personalità secondaria con percezione extrasensoriale", ovvero il medium mostra una seconda personalità, che non è il risultato della possessione da parte di una forza esterna, ma un'esistenza che è stata a lungo nascosta nel profondo del suo cuore.

C'è un certo dibattito sul fatto che i medium siano consapevoli di ciò che stanno facendo durante la scrittura automatica o se debbano essere distaccati da se stessi. Alcuni addirittura pensano che la risposta potrebbe essere una combinazione dei due, come scrive Ian Stevenson in “A Brief Discussion on Automatic Writing”:

"Il termine 'scrittura automatica' è usato per riferirsi alla scrittura in cui lo scrittore non è consapevole di ciò che sta scrivendo, o (talvolta) persino dell'atto di scrivere. Forse dovrei dire 'non pienamente consapevole', poiché gli scrittori automatici possono essere vagamente consapevoli di ciò che stanno scrivendo mentre scrivono."

Inoltre, nel suo articolo del 1992 “Skirting The Abyss: A History Of Experimental Explorations Of Automatic Writing In Psychology,” pubblicato sul Journal of the History of the Behavioral Sciences, Wilma Koutstaal descrive una serie di esperimenti condotti all’apice del movimento spiritualista in cui si supponeva che la mano di uno scrittore automatico avesse una “connessione sensoriale” con la “personalità” che produceva la scrittura.

(wkmbe.files.wordpress.com/2015/06/koutstaal_journal_histbehscience_1992.pdf)

Vale la pena notare che, in entrambi i casi, le diverse scuole di pensiero possono spiegare perché lo stile effettivo della scrittura a mano varia da una sessione all'altra e da un mezzo all'altro. Ad esempio, se è uno spirito a muovere le mani o la penna/matita del medium, oppure se è lui a possederlo direttamente, la grafia potrebbe apparire completamente diversa da quella del medium stesso. Tuttavia, se il medium agisce più come un trascrittore, allora la scrittura automatica potrebbe essere la loro stessa grafia.

Ma qualunque cosa si creda del processo di scrittura automatica (e, a proposito, diversi media possono svolgere ruoli diversi nel processo), chi crede nella scrittura automatica è convinto che la tecnica abbia il potere di trasmettere informazioni che altrimenti ci sfuggirebbero: messaggi da un altro mondo.

E gli scettici? Non ci credono del tutto.

Argomento dello scettico

La maggior parte degli scettici attribuisce i risultati della scrittura automatica durante la canalizzazione a qualcosa che i lettori abituali della sezione "Come funziona" del TGIMM dovrebbero conoscere: il nostro vecchio amico, l'effetto ideomotorio.

Abbiamo discusso più volte di questo fenomeno ben documentato; ne abbiamo parlato nella nostra ricerca sulle tavole Ouija e nella nostra conoscenza della rabdomanzia. Per riepilogare: secondo la Critical Thinking Association, la telecinesi implica "azioni motorie involontarie e inconsce" che vengono "eseguite da una persona come risultato di aspettative, suggerimenti o preconcetti precedenti". Quando si utilizza una tavola Ouija, questi movimenti spingono la tavola a indicare le risposte alle nostre domande, risposte che nel profondo conosciamo già. Quando cerchiamo l'acqua tramite la rabdomanzia, il bastone della rabdomanzia ci indica i luoghi in cui inconsciamente crediamo di poter trovare ciò che stiamo cercando. Quando scriviamo automaticamente, i pensieri e le immagini che scriviamo o disegniamo sono già nascosti nel nostro cervello.

A proposito, trovo interessante che William Benjamin Carpenter abbia osservato per la prima volta l'effetto telecinetico nel 1852, proprio nel periodo in cui lo spiritualismo stava iniziando a diventare davvero popolare.

Tuttavia, come ha sottolineato David Derbyshire sul The Guardian nel 2013, prima della sua morte nel luglio 2013, lo psicologo Dan Wegner, che ha svolto ricerche approfondite sull'effetto rimbalzo (il fenomeno per cui se dici a qualcuno di non pensare a una cosa in particolare, quella persona si preoccupa di quella cosa), ha proposto una visione alternativa: che la scrittura automatica non nasce dal subconscio ma dall'"illusione del libero arbitrio".

Derbyshire ha scritto:

"Wegener concluse che il nostro cervello deliberato e pensante, il sé interiore che prende decisioni, è un'illusione. In realtà, quando il cervello decide di alzare il braccio, fa due cose. Innanzitutto, invia un messaggio alla parte del sé interiore che è responsabile della creazione della mente cosciente. In secondo luogo, ritarda il segnale dal raggiungere il braccio di una frazione di secondo. Questo ritardo crea l'illusione che la mente cosciente abbia già preso la decisione."
"Wegner credeva che la scrittura automatica si verificasse quando qualcosa va storto in questo processo. Il cervello invia un segnale al braccio per scrivere, ma non riesce ad allertare con successo il tuo sé interiore."

In questo caso la scrittura automatica non è un fenomeno psicologico, bensì fisiologico.

Naturalmente, esiste anche la possibilità che coloro che affermano di poter comunicare con gli spiriti attraverso la scrittura automatica siano dei truffatori.

Durante l'apice del movimento spiritualista, molti medium freelance e altri "esperti" psichici furono infine smascherati come frodi: Maggie Fox descrisse pubblicamente nel 1888 la tecnica che lei e sua sorella Kate usavano per creare i rumori di tamburi che, secondo loro, erano opera degli spiriti. Si è scoperto che le fotografie paranormali di William H. Mumler sono state create utilizzando tecniche di modifica in-camera come la doppia esposizione; nel 1869 fu processato per frode. Sebbene alla fine fosse stato assolto, la causa gli distrusse la carriera e la reputazione, dalle quali non si riprese mai più. Anche la scrittura su lavagna, una tecnica comune per scrivere sull'anima, si è rivelata essere poco più di un trucco.

Ovviamente, non tutti coloro che affermano di saper scrivere automaticamente mentono; tuttavia, alcuni di loro probabilmente lo sono. Anche se ci credi, è meglio non prendere tutto per oro colato.

In cosa credi?

Le persone credono nella scrittura automatica o ne dubitano, ed è generalmente difficile convincere una persona con forti convinzioni che ci siano altri punti di vista degni di considerazione. Ma vorrei sollevare un punto su cui riflettere:

La cosa interessante dell'effetto telecinetico è che, anche se le informazioni che produce non provengono necessariamente da un vero fantasma, c'è comunque qualcosa di inquietante e magico al riguardo. È un po' come una finestra sui tuoi pensieri e sentimenti più profondi, sulle cose che hai seppellito così in profondità che non ti rendi nemmeno conto che sono tue. La scrittura automatica, le tavole Ouija e altri cosiddetti fenomeni psichici spiegati dalla telecinesi hanno portato alla luce questi pensieri e sentimenti, e qui potete vederli chiaramente, forse per la prima volta.

I cosiddetti fantasmi non sono affatto fantasmi.

Il fantasma sei tu.

Di Lucia

Tradotto da Kushan

Correzione di bozze/I passi leggeri del coniglio

Articolo originale / theghostinmymachine.com/2019/04/15/how-does-it-work-automatic-writing-motor-automatism-and-the-unconscious-mind-psychography-spirit-writing-medium-seance-spiritualist-spiritualism/

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