Perché nell'antichità gli imperatori offrivano sacrifici al cielo sul monte Tai? Quanti templi ci sono sul Monte Tai?

Lo scenario del Monte Tai è famoso per la sua magnificenza, con montagne sovrapposte, forme imponenti, uno sfondo di pini secolari e rocce enormi, e i cambiamenti di nuvole e nebbia, che lo rendono allo stesso tempo luminoso nella sua grandiosità e magico nella sua tranquillità. Le più famose sono le "Quattro Meraviglie del Monte Tai". Perché nell'antichità gli imperatori offrivano sacrifici al cielo sul monte Tai? Se siete interessati, potete dare un'occhiata all'articolo qui sotto. Scopri di più sul Monte Tai.

Contenuto di questo articolo

1. Perché nell'antichità gli imperatori offrivano sacrifici al cielo sul monte Tai?

2. Quanti templi ci sono sul Monte Tai?

3. Quando è possibile vedere l'alba sul Monte Tai?

Perché nell'antichità gli imperatori offrivano sacrifici al cielo sul monte Tai?

Lo scopo principale era quello di sottolineare che egli era il Figlio del Cielo e che il potere gli era stato concesso da Dio per rafforzare il suo controllo sul regime. Fengshan significava "offrire sacrifici al Cielo" (riferendosi principalmente all'imperatore che costruiva un altare sul Monte Tai per offrire sacrifici al Cielo), e Shan significava "offrire sacrifici alla Terra" (riferendosi principalmente allo sgombero delle colline sotto il Monte Tai per offrire sacrifici alla Terra), che erano cerimonie su larga scala tenute dagli antichi imperatori per offrire sacrifici al Cielo e alla Terra quando i tempi erano pacifici e prosperi o quando dal Cielo giungevano segni di buon auspicio. Fengshan è apparso per la prima volta nel "Capitolo Fengshan di Guanzi". Successivamente, Sima Qian citò il contenuto del "Capitolo Fengshan di Guanzi" nel "Libro di Fengshan negli archivi del grande storico" e lo spiegò. Zhang Shoujie della dinastia Tang spiegò il concetto di "Fengshan" quando espose i "Memorie del grande storico" e sottolineò lo scopo del Fengshan, che è quello di costruire un altare rotondo sulla cima del Monte Tai per ripagare i meriti del cielo e di costruire un altare quadrato sulla collina ai piedi del Monte Tai per ripagare i meriti della terra. Vale a dire, "salendo a Feng per riferire al Cielo, scendendo a Chan per eliminare la terra", come affermato in "Registri del Grande Storico: Il Libro di Fengshan". Durante il periodo degli Stati Combattenti, alcuni studiosi confuciani di Qi e Lu credevano che il Monte Tai fosse il più alto delle Cinque Grandi Montagne e che l'imperatore dovesse recarsi lì per offrire sacrifici. Qin Shihuang, l'imperatore Wu di Han e altri avevano celebrato cerimonie Fengshan. "Significato generale dei Cinque Classici" dice: "Per cambiare il cognome e diventare re e portare la pace, bisogna consacrare Taishan e adorare Liangfu. A lui è stato dato il mandato del cielo di governare su tutti gli esseri viventi, riportare la pace al cielo e ripagare gli dei per i loro contributi." Pertanto, le attività di consacrazione e di adorazione sono essenzialmente un mezzo per sottolineare il diritto divino dei re.

Quanti templi ci sono sul Monte Tai?

1. Il più importante è il tempio Dai. Il tempio Dai si trova ai piedi meridionali del monte Tai, nella città di Tai'an, nella provincia di Shandong. È un luogo sacro della setta Quanzhen, la setta taoista dominante, e costituisce il terzo gruppo di unità nazionali di protezione delle principali reliquie culturali.

2. Il Tempio dell'Imperatore di Giada sul Monte Tai era precedentemente noto come Palazzo Taiqing e Tempio dell'Imperatore di Giada. La data della sua costruzione iniziale è sconosciuta, ma fu ricostruito durante il periodo Chenghua della dinastia Ming. È costituito dalla porta della montagna, dalla sala dell'Imperatore di Giada, dal padiglione di osservazione del sole, dal padiglione di osservazione del fiume e dalle sale taoiste orientale e occidentale.

3. Il tempio Bixia è un luogo sacro della setta taoista Quanzhen, situato sul versante sud della cima del monte Tai. Fu costruito per la prima volta nel 1009 (il secondo anno di Dazhong Xiangfu durante il regno dell'imperatore Zhenzong della dinastia Song) e originariamente si chiamava Tempio Zhaozhen. Durante la dinastia Jin si chiamava Tempio Zhaozhen. Durante il periodo Hongzhi della dinastia Ming (1488-1505) venne ribattezzato Palazzo Bixia Lingying, noto anche come Palazzo Bixia Lingyou.

4. Il Tempio di Confucio sul Monte Tai, situato sul lato nord dell'estremità orientale di Tianjie, sul Monte Tai, fu costruito da Shangshu Zhu Heng durante il periodo Jiajing della dinastia Ming; la sala principale fu riparata durante il periodo Wanli.

5. Il Palazzo dell'Imperatore Verde si trova a sud-ovest del Picco dell'Imperatore di Giada sul Monte Tai, con il Palazzo Shenqi a ovest e il sentiero tortuoso che porta al Picco dell'Imperatore di Giada a est. È il tempio superiore dell'imperatore verde Guangsheng.

6. Il tempio Zhulin, situato ai piedi occidentali del monte Tai, non lontano dallo stagno del drago nero e dalla sorgente Changshou.

7. Il tempio Shanziya fu costruito da Wang Wuyu, uno studioso di Tai'an tra la fine della dinastia Ming e l'inizio della dinastia Qing, e ricostruito dal taoista Liang Hongjun durante il periodo della Repubblica Cinese. Fu gradualmente distrutto dopo la fondazione della Repubblica Popolare Cinese. Quello che vedete ora è quello che è stato ricostruito nel 1988. La porta del tempio è rivolta a est.

Quando si può vedere l'alba sul Monte Tai?

Le possibilità di vedere l'alba scalando il Monte Tai sono più alte da settembre a inizio novembre, in autunno.

In questo periodo, la probabilità di forti venti e precipitazioni sul Monte Tai è relativamente bassa, ci sono più probabilità di giornate di sole e la temperatura è relativamente adatta. Ci sono due modi per ammirare l'alba sulla cima del Monte Tai: uno è ammirarla dalla terraferma, l'altro è ammirarla dal mare. Di solito ci sono più opportunità di ammirare l'alba sulla terraferma. Al confine tra autunno e inverno, se ci sono poche nuvole e il vento soffia da nord-ovest il giorno prima o gira a nord-ovest dopo la pioggia, il giorno dopo sarà limpido e soleggiato e si potrà vedere l'alba.

Le condizioni climatiche naturali necessarie per ammirare l'alba sul mare dalla cima del Monte Tai sono più rigide e l'opportunità è limitata al periodo intorno al solstizio estivo e a quello invernale. In questo momento, la direzione del sorgere del sole si sposta verso sud, allontanandosi dalla penisola di Jiaodong e dirigendosi verso la zona marina più vicina alla terraferma. Per vedere l'alba, la notte deve essere limpida e senza vento e la rifrazione dell'atmosfera deve essere maggiore di 52 gradi.