Interpretazione dei concetti di assistenza sanitaria invernale in Huangdi Neijing

Per quanto riguarda la conservazione della salute invernale, "Huangdi Neijing·Il grande trattato sui quattro Qi per regolare lo spirito" ha già discusso in dettaglio: "I tre mesi invernali sono chiamati ibernazione. L'acqua è ghiacciata e il terreno è screpolato. Non disturbare lo Yang. Vai a letto presto e alzati tardi, e aspetta la luce del sole. Mantieni la tua mente come se fosse nascosta, e non avere pensieri o guadagni privati. Sbarazzati del freddo e cerca il calore. Non far trapelare la pelle, che causerà la privazione del Qi troppo rapidamente. Questa è la risposta del Qi invernale e il modo per preservarlo. Andare contro di esso danneggerà i reni, e in primavera soffrirai di paralisi e freddo, e poche persone saranno in grado di vivere". L'enfasi di questo brano è sul letargo, che si riflette nel non disturbare lo Yang Qi, nel mantenersi al caldo, nel resistere al freddo e nel nutrire il Qi dei reni. La cosiddetta primavera per la crescita, l'estate per la crescita, l'autunno per il raccolto e l'inverno per la conservazione sono i grandi principi della natura.

Nel "Grande trattato sui quattro qi per regolare lo spirito" di Huangdi Neijing Suwen, i quattro qi si riferiscono al qi di primavera, estate, autunno e inverno, e al qi di nascita, crescita, raccolto e stoccaggio. Regolamentare la mente è il modo in cui le persone si adattano all'energia delle quattro stagioni per nutrire il proprio spirito.

La chiave per preservare la salute in inverno è preservare il corpo, e la chiave per preservare il corpo è "non disturbare lo Yang" .

Non disturbare lo Yang, il che significa che l'energia Yang è già nascosta durante l'inverno e nei tre mesi successivi, quindi non disturbarla. L'energia Yang del cielo e della terra sperimenta l'arrivo della primavera, è abbondante in estate, si riduce gradualmente in autunno e in inverno si indebolisce e si trova in una fase dormiente, preparandosi per la crescita della primavera successiva. Quindi, come si riflette nella vita quotidiana il concetto di “non disturbare lo Yang”?

Per prima cosa, adatta i tuoi orari di lavoro e di riposo. I tre mesi invernali dovrebbero essere dedicati a "andare a letto presto, alzarsi tardi e aspettare la luce del giorno". In inverno le giornate sono corte e le notti sono lunghe. Le persone dovrebbero adattarsi ai cambiamenti climatici, andare a letto prima e alzarsi più tardi. Come dicevano gli antichi: lavora all'alba e riposa al tramonto. Dormire è di per sé un buon modo per nascondersi. Oggigiorno molte persone sono abituate a lavorare di notte e dormire di giorno. Ciò va contro la legge di corrispondenza tra cielo e uomo e inverte lo yin e lo yang, il che a lungo termine non giova alla salute fisica. Forse non te ne accorgi quando sei giovane, ma te ne accorgerai quando sarai più grande.

In secondo luogo, la regolazione delle emozioni. In inverno lo stato d'animo dovrebbe essere "nascondersi, dissimulare, avere intenzioni private, come se fossero già state acquisite". La parola "志" qui ha due significati. Uno si riferisce alla mente, cioè agli ideali e agli obiettivi nel cuore. Il "Dizionario Kangxi" dice: Ciò che il cuore desidera si chiama ambizione. Il secondo si riferisce alle emozioni, vale a dire rabbia, gioia, pensiero, tristezza, preoccupazione, paura e sorpresa. Anche se hai obiettivi e idee in mente, non dovresti sovraccaricarti di lavoro, perché questo danneggerebbe la tua energia e il tuo spirito. Fai semplicemente del tuo meglio. Dopotutto, il tuo corpo è la capitale della rivoluzione. Per quanto riguarda le emozioni, dovremmo evitare quelle eccessive, poiché disturberebbero l'energia yang e dissiperebbero lo spirito delle persone. In una parola, dobbiamo trovare il giusto equilibrio.

Terzo, mantenetevi al caldo. In inverno, dobbiamo "liberarci dal freddo e stare al caldo". In inverno, soprattutto al nord, le persone indossano giacche spesse di piumino, guanti, cappelli e sciarpe. Questo indumento incarna il concetto di "nascondersi", sigillando tutto il corpo ed evitando un contatto eccessivo con l'aria fredda e yin del mondo esterno, in modo da non dissipare l'energia yang del corpo. D'estate, le persone escono all'aperto a torso nudo, seguendo l'energia yang crescente del cielo e della terra, e sudano frequentemente; in inverno avviene il contrario.

Quarto, adattamento dell'esercizio. Gli esercizi sportivi invernali dovrebbero seguire il principio di "non danneggiare la pelle o privarla del Qi". In parole povere, per avere una pelle senza perdite bisogna allenarsi a bassa intensità, controllarne la quantità totale ed evitare la sudorazione eccessiva. Un esercizio fisico eccessivo o una sudorazione eccessiva in una sorgente termale aprono i pori della pelle, facilitando l'ingresso dell'aria fredda. Quando l'energia Yang cresce in primavera, l'aria fredda la blocca e provoca alcuni problemi fisici. Per le persone comuni, "privare il qi di energia" significa evitare esercizi anaerobici ad alta intensità, come i 100 metri e il nuoto di breve distanza. In breve, l'attività fisica invernale dovrebbe essere prevalentemente aerobica, ovvero un esercizio che combina movimento e immobilità, il che favorisce il nutrimento dell'organismo.

Quinto, aggiustamento dietetico

In inverno la dieta dovrebbe essere prevalentemente calda e nutriente. L'inverno è anche il momento giusto per nutrire l'essenza dei reni. Sono migliori gli stufati e le zuppe. Nel Classico di medicina interna dell'Imperatore Giallo è contenuta una teoria secondo cui un fuoco piccolo genera qi, mentre un fuoco forte lo consuma. Il cosiddetto cibo meno fuoco e più caldo si riferisce a cibi di natura calda, come zenzero, igname, yam, angelica, montone, manzo, ecc. Il fuoco forte si riferisce principalmente a cibi molto speziati e piccanti, come peperoncini, aglio, aconito, zenzero essiccato, ecc.