In quale regno si trova Ding Ning in Sword Dynasty? Come sono suddivisi i livelli dei reami in Sword Dynasty?

In quale regno si trova Ding Ning in Sword Dynasty? Come sono suddivisi i livelli dei reami in Sword Dynasty?

Sword Dynasty ha riscosso un enorme successo fin dall'inizio delle riprese e di recente è stata annunciata ufficialmente la sua uscita, prevista per il 6 dicembre. Quindi, in quale regno si trova Ding Ning in Sword Dynasty? Come sono suddivisi i livelli dei reami in Sword Dynasty? Di seguito l'editor li spiegherà uno per uno, sperando che possano essere utili a tutti.

In quale regno si trova Ding Ning in Sword Dynasty?

Ding Ning è una persona che pratica l'arte del baco da seta delle nove morti e porta con sé molta gratitudine e odio. Si sospetta che sia lo stesso Wang Jingmeng. Più tardi viene confermato che lui tiene a Changsun Qianxue. Sa essere meticoloso nelle piccole cose e avere una visione panoramica del quadro generale, riuscendo a vedere ciò che gli altri non riescono a vedere. Una persona con iper-yang nel corpo e Qi eccessivo nei cinque organi interni non vivrà a lungo se non c'è un modo per prolungare la sua vita. Per ottenere l'Arte Divina Xutian della Setta della Spada Minshan, entrò nella Grotta di Baiyang per esercitarsi, superò l'Incontro della Spada Minshan e ottenne l'Arte Divina Xutian. Successivamente venne esiliato a Donghu e gli fu data la Spada della Grande Punizione. In seguito, per vendicarsi del re Heng, rinunciò alla sua coltivazione e sconfisse il re, così alla fine Ding Ning non ebbe più alcun regno, ma si unì alla sua "zia" Changsun Qianxue e vissero un amore felice.

Come dividere i livelli del regno in Sword Dynasty

Il primo regno è il regno Tongxuan, dove si possono comprendere i misteri, svelare i segreti del corpo ed entrare formalmente nei ranghi dei praticanti straordinari.

Il secondo regno è il regno della raffinazione del Qi. È possibile osservare la mente dall'interno, collegare i meridiani e consentire ai cinque organi interni di generare il vero Qi, che scorre costantemente in tutto il corpo.

Il livello intermedio del secondo regno è chiamato Fa Gu.

Il secondo livello migliore è quello denominato "cambiamento del midollo".

Il terzo regno è il regno Zhen Yuan, che può assorbire l'essenza del cielo e della terra nel corpo e fondersi in Zhen Yuan.

Il quarto regno è il regno Rong Yuan, dove la vera essenza e gran parte dello Yuan Qi del cielo e della terra si fondono insieme, mentre alcuni punti di agopuntura per immagazzinare lo Yuan Qi del cielo e della terra vengono aperti nel corpo. Durante la coltivazione, il corpo non si limita più ad assorbire e raffinare parte dello Yuan Qi del cielo e della terra, ma può diventare un contenitore in cui immagazzinare lo Yuan Qi del cielo e della terra.

Nel quinto regno, il regno della coscienza divina, i cambiamenti nel praticante stesso causati dalla vera essenza e dall'essenza del cielo e della terra aumenteranno notevolmente il potere del pensiero del praticante. Una volta raggiunto questo regno, si può usare il potere del pensiero per controllare la vera essenza e collegarla ad alcuni strumenti unici, come spade volanti e talismani. Ovunque vadano i pensieri, appariranno le spade volanti e i talismani. Ciò rappresenta naturalmente una velocità e una forza completamente diverse dal quarto regno, con innumerevoli, inimmaginabili, flessibili e mutevoli mezzi per combattere il nemico, che è imprevedibile.

Il sesto regno, il regno natale, è ancora più terrificante del quinto regno, in quanto la vera essenza può essere divisa in yin e yang e nei cinque elementi. Gli operatori possono quindi scegliere i tesori naturali più adatti a loro e praticare i propri oggetti natali. I praticanti del quinto regno spesso riescono a vederlo se lo desiderano, ma i praticanti del sesto regno non possono vederlo anche se lo volessero. Si può addirittura dire che la distanza tra questi due regni rappresenti lo spartiacque tra le persone veramente potenti e la gente comune, e lo spartiacque tra i veri draghi e i pesci e i gamberetti.

Il settimo regno è il Regno delle Montagne Muoventi. Solo quando si raggiunge il settimo regno si può spostare istantaneamente una terrificante quantità di energia celeste e terrestre dal cielo e dalla terra circostanti e comprimerla forzatamente nella propria vera essenza. In ogni minuscola goccia di vera essenza, la terrificante energia del cielo e della terra fluisce istantaneamente, liberando così un potere inimmaginabile nella lotta contro il nemico.

L'ottavo regno, il regno Qitian, non utilizza il metodo della condensazione e dell'immagazzinamento, ma fa appello direttamente all'energia vitale del cielo e della terra in grandi quantità. Ciò richiede che il praticante stesso sia la chiave per aprire il cielo e la terra e che sia estremamente puro.

Sword Dynasty ha nove regni?

Nell'opera non sono presenti praticanti del nono regno. Il livello più alto è l'ottavo regno, che è il Re di Heng. Nemmeno Ding Ning è riuscito a raggiungere il regno dell'immortalità. Ad eccezione del regno della longevità, gli altri regni sono divisi nel primo regno della comprensione profonda, nel secondo regno della raffinazione del qi, nel terzo regno della vera essenza, nel quarto regno dell'essenza di fusione, nel quinto regno della coscienza divina, nel sesto regno del destino, nel settimo regno dello spostamento delle montagne e nell'ottavo regno dell'illuminazione. Non c'è molta differenza di forza al di sotto del quarto regno, quindi il primo passo per i praticanti è quello di superare i cinque regni.

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